后又常用作表示努力后得到成果，英国作家萨克莱曾说：“播种思想，收割行动；播种行动，收割习惯；播种习惯，收割人格；播种人格，收割命运。”。 中国位处北半球，收割多在秋天进行，故有「秋收冬藏」之说。 2010年，日本研究的收割机器人能自动评断草莓的品质，比较人类劳工所需要的时间少40%。 联合收割机 蔬果蔬菜收获后损失（英语：Post-harvest。
秋天是丰收的季节有金黄的稻子对吗
《秋颂》在三段诗节中描述了季节三种不同的景象：它的丰收、劳力和最终的凋零。诗节从头至尾是从早秋到中秋再到冬季先兆的过程。与此同时，诗描述了从早上到中午再到进入黄昏的一天。这些过程揉合了从触觉到视觉再到声音的转变，创作了一首有三部分对称的诗，这是在济慈其他颂诗中所没有的。 隨著诗的进展，秋天。
秋天是丰收的季节有金黄的稻子吗
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《 qiu song 》 zai san duan shi jie zhong miao shu le ji jie san zhong bu tong de jing xiang ： ta de feng shou 、 lao li he zui zhong de diao ling 。 shi jie cong tou zhi wei shi cong zao qiu dao zhong qiu zai dao dong ji xian zhao de guo cheng 。 yu ci tong shi ， shi miao shu le cong zao shang dao zhong wu zai dao jin ru huang hun de yi tian 。 zhe xie guo cheng rou he le cong chu jiao dao shi jiao zai dao sheng yin de zhuan bian ， chuang zuo le yi shou you san bu fen dui cheng de shi ， zhe shi zai ji ci qi ta song shi zhong suo mei you de 。 隨 zhu shi de jin zhan ， qiu tian 。
秋天是丰收的季节,有金黄的稻子,雪白的棉花
元和二年，转任兗州刺史，也以清平著称，元和三年，任下邳相，在徐州北边的蒲阳坡，有许多良田，却荒废而无人耕种，张禹通引灌溉，成数百顷良田，亲自勉劳人民从事农耕，大丰收，邻近郡县有千余贫户迁入，於是房屋相连，人口眾多，又垦荒地千余顷，人民均温饱。 功曹戴闰，为前任太尉的副官，仗势欺人，张禹將其正法，自长史以下均为之震动。。
秋天是个丰收的季节,什么稻谷成熟了
」之名於1995年12月被登录为联合国教科文组织的世界遗产（文化遗产）。 “合掌造”因屋的形状很尖，像一双合着的手掌而得名。白川乡每年秋天会有浊酒祭，以庆祝一年的丰收，也是乡內重要的节日。 最早由於白川乡並无铁道连接，日本国铁於是开办日本最长，全程达10小时的国铁路线巴士——名金线，並增设名金急行线来往名古屋及金泽並途经白川乡。。
农民说,秋天是金色的,稻子是什么
1932年，白冰跟着父亲定居厦门鼓浪屿，在慈勤女子中学读书，在线期间，白冰经常给上海《女子月刊》投稿，思想激进，之后引发和父亲的冲突，在母亲和哥哥帮助下离家出走。 1934年秋天，白冰奔赴上海，担任《女子月刊》的编辑，与左翼文人蔡楚生接触频繁，支持中国共产党。 1937年，中国抗日战争爆发，白冰担任中国共产党旗下“救亡演剧第。
秋天也是丰收的季节、农民伯伯在忙碌着收稻子
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（Hegemone）一同被视为雅典的美惠女神卡里忒斯。 卡耳波（Καρπώ，Carpo、Carpho或Xarpo，意指“带来食物者”），掌管秋天、果实成熟与丰收的女神，同时守卫通往奥林帕斯山的路，如果有神在该山附近迷路的话，她也会催开环绕该山的云雾。 第二种说法出现在赫西俄德的著作《神谱》中，说她们。
秋天是丰收的季节,田野里
自2018年起，中华人民共和国将每年农历秋分设立为中国农民丰收节。 春分 夏至 冬至 秋分点 昼夜平分点 秋分 | 24节气民俗饮食开运大全. 新浪星座. [2020-11-02]. （原始内容存档于2021-04-08）. 国务院关于同意设立“中国农民丰收节”的批复（国函〔2018〕80号）_政府信息公开专栏。
秋天是金灿灿的丰收,秋天是沉甸甸的硕果
在接下来的一周里，他被胁迫或操纵着执行一系列看似普通的任务，在"丰收之月教团"的要求下，任务的后果越发暴力，这个类似于邪教的组织似乎主宰了这个小镇，并承诺揭示关于史蒂夫和这个小镇的真相。 1953年，史蒂夫·梅森在丰收镇醒来，发现自己不记得自己的名字。在家中探索了一番之后，他认识到自己也并。
在锡伯传统信仰中，用布袋缝制成似人的哲库恩杜里的形象，装入麦、稻、豆等五谷种子，在每年春耕前祭地时，则将其中的陈谷撒地上，以求丰收，每年秋天换新谷。哲库恩杜里袋则挂在仓库。 仲高; 迪木拉提·奥迈尔; 贺录. 锡伯族民间信仰与社会. 北京: 民族出版社. 2008.07: 169.。
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/ Auxo、“生长”）和赫革摩涅（΄Ηγεμονη，Hêgemonê / Hegemone、“女王”），奥克索司管春天植物生长，赫革摩涅司管秋天成熟丰收；赫耳墨西阿那克斯（Hermesianax）和《希腊志》第9卷第35篇第1章中又提到了第三位美惠女神，她是佩托（Πειθω，Peithô / Peitho、“劝导”）。。
具有秘密祭典的性质。随着宗教观念的进一步发展，两位丰收女神开始被看作是与农业密不可分的定居生活的奠基者和立法者。在雅典，人们把得墨忒耳和珀耳塞福涅共同称为“忒斯摩福拉（Thesmophoria, 立法者）”，并且认为她们是婚姻和家庭关系的庇护者。秋天，举行有专门纪念她们的节日——立法女神节。。
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经》中“九九”两阳数相重，故名“重阳”，在唐代，唐德宗在位时将重阳节列为“三令节”之一，重阳节开始成为正式节日。中国民间素有在重阳节登高、祭祖及祈求丰收等习俗。2006年，重阳节被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录。另外，重阳节也是中国法定的老年节，被赋予了尊老敬老、祝福健康长寿的含义。。
际一级赛（GI），途程为草地2000米，通常於十月举行，是三岁雌马三冠大赛的尾关。 赛事名称中的「秋华」是以中国诗人杜甫和张衡的诗词为灵感，意旨秋天果实丰收美满。 从1996年创立，仅限於4岁（现在3岁）雌马的GI赛事。其后不少出爭此赛的马匹也会角逐11月举办的伊丽莎白女王杯，因此此赛也是伊丽莎白女王杯的一项前哨战。。
神欢喜地说：「天下苍生可以食用这些东西而活命」，乃以粟、稗、麦、豆为旱田种子，以稻爲水田种子。祂又任命天邑君將稻种植於天狭田及长田，到了秋天稻穗饱满垂首，一片丰收景象甚是快活。又口裏含茧，便能抽丝，从此始有养蚕之道。 神名里的「食（うけ）」代表食物，其神话故事和《古事记》记述的大宜都比卖一样，皆与。
永元七年（95年），曹褒出任河内太守，当时春夏大旱，粮价极高，曹褒精简官吏，打击奸商，此后数次降雨，是年秋天反而迎来丰收，百姓富足之下，在外流民都纷纷返回。不过曹褒却因此被认为上奏灾情不实，免去太守。此后他再被征用，重新担任侍中，最后于永元十四年（102年）在任时去世。。
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卡耳波（希腊语：Καρπώ，字面意思是“果实丰盛的”或“多果的”；拉丁语：Carpo）是希腊神话中时序女神荷赖当中的秋季女神。 卡耳波掌管着果实的成熟与丰收，为秋天的女神。古代雅典人最初把一年分为两季，即春季与秋季；因此他们有专门纪念时序女神的节日，他们所崇拜的两位时序女神是塔洛和卡耳波，为“春华秋实”的象。
中的美女，但也因为她的美貌而导致她的不幸。 巴奈的外表相当美丽，据说甚至能让她经过的树木花草都为她感动枯萎。她的名字有说法是为了纪念五谷丰收之神、或是因为她在秋天稻谷收割时诞生而取为糯米的意思。 巴奈出生在纳巴国湾部落（Nabakowan，今花莲市旧火车站到南京街一带），从小就相当美丽，吸引许多各。
《资治通鑑·汉纪五十三》 《资治通鑑·汉纪五十四》 《三国演义·第五回·发矫詔诸镇应曹公·破关兵三英战吕布》 （常）林乃避地上党，耕种山阿。当时旱蝗，林独丰收，尽呼比邻，升斗分之。依故河间太守陈延壁。陈、冯二姓，旧族冠冕。张杨利其妇女，贪其资货。林率其宗族，为之策谋。见围六十余日，卒全堡壁。 《后汉纪》卷29。
今年，继续大旱，继续大干，没有见过的大旱，没有见过的大干，到了今年秋天，也是没有见过的大丰收。 陈永贵在农林部和北京市委举办的报告会上的报告摘要. 北京人民出版社编 ISBN：3071·112. 1973 [2022-02-13]. （原始内容存档于2021-10-09） （中文）. 今年是个丰收年，昔阳的产量是超过历史上最高的一年。 。
后首先查探民间疾苦，罢去不便並提出有益人民的政策，又阻止防兵入驻豆村；他个性恬淡不奢侈，粗衣淡食如寒素，当年夏天不下雨，他在各祠庙祈祷后甘霖立下，秋天丰收人民歌颂，后他调任寿张知县，盩厔人为他立生祠及名宦祠，入清朝后改任山西太平知县，以仁治理县事，教导士子有法。 光绪《正定县志·卷三十八·政事》：何迥秀。
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